引言 《国语·越语下》中有一句话：“无助天为虐，助天为虐者不祥”，意思是说，帮助恶人做坏事的人，最终会和恶人一样遭到不幸。这句话后来被浓缩成了我们熟知的成语“助纣为虐”。原句中并未直接提到纣王，但人们却习惯性地将其与纣王联系在一起，可见纣王生前的恶行之深。 能做到“助天为虐者不祥”，并非一般意义上的坏，而是那种举手投足都能造成巨大祸害的坏，比肩秦始皇“天之怒，伏尸百万”的残暴。如此恶劣的行径，最终导致国家灭亡也不足为奇。根据多数史料记载，纣王的灭亡很大程度上与苏妲己有关。她虽不算妖娆，但极得纣王宠爱，据传她有一套独特方法俘获纣王欢心，至今无人能模仿。那么，这背后究竟隐藏着怎样的故事呢？ 我国历史上第一个亡国雄主 虽然史书中常将纣王描述为暴虐无道，但从其生平来看，他并非天生就是暴君，而是功过参半。约公元前1105年，帝辛在朝歌出生，不久后继承商朝大统，成为商朝最后一位君王，史称纣王，地域上可归为沫邑（今河南淇县）人。
人们或许只记得他的残暴，但纣王也有其功绩。在位期间，他曾率军东征西讨，向东征伐东夷，向西抵御戎狄，向南防御蛮族入侵，将商朝的势力范围扩展至江淮一带，巩固了中原王朝的统治。然而，即便是这样一位雄主，最终仍难逃亡国命运，可谓令人唏嘘不已。纣王灭国的原因主要有两点：一是处理集团内部矛盾能力不足，导致权贵起而攻之；二是沉迷酒色，逐渐丧失对政局的掌控，动摇了统治根基。 在位中后期，帝辛任命姬昌（周文王）、九侯、鄂侯为三公。其中，九侯的一个女儿天生丽质，献给纣王后因不喜淫荡，被他虐杀，而九侯也被施以醢刑（剁成肉酱），令诸侯震惊。鄂侯为人正直、能力出众，但在朝议中遭遇脯刑（制成肉干）。姬昌得僚臣相助，将女儿献上才得以保全。 在被放回的几年间，姬昌凭借帝辛信任发展西部力量，最终成为雄踞一方的西伯，为周朝的建立奠定基础。从帝辛残忍对待三公开始，商朝的灭亡便已埋下伏笔。 商亡和苏妲己的关联 传说中，帝辛之所以荒淫无度、手段残忍，导致众叛亲离，很大程度上与苏妲己有关。苏妲己在后世被神话为狐妖，为商朝灭亡而来。然而，这些说法大多源于明代《封神榜》，与真实历史存在差距。小说中的姜子牙是商末周初人物，而哪吒父子则属于隋末唐初，相隔千年，根本无交集。 若苏妲己真实存在，她并非狐妖，而是一个祸国乱政的人。帝辛亡国的原因，还涉及费仲的谗言和阿谀奉承，他贪图财利，搅乱政局，使帝辛孤立无援。同时，帝辛重用恶臣，两人得势后常进谗言，挑拨诸侯与商族关系，加速帝辛的孤立。与之形成对比的西伯，则暗中修养德行，积聚势力和人心，为后来的称霸铺路。商容和王子比干曾劝谏帝辛，但被无情排斥，使帝辛失去最后支持者。 帝辛荒唐的行为，离不开酒色与宠爱。传说他特别宠爱苏妲己，为她做出许多不可理解的举动，包括发明烙印等。仗着被宠爱，苏妲己的手伸得很长，甚至干预朝政；帝辛不仅沉溺其中，还特命乐师创作新乐，加重赋税，储满鹿台钱库，粮仓四季不空。在与苏妲己游乐期间，他还创造“酒林肉池”，用酒为水，男女赤身嬉戏饮酒，乐不思返。 苏妲己的智慧与习惯 据《春秋》《史记》记载，苏妲己相貌普通，但身材匀称，符合当时审美。她是苏氏部落首领的女儿，被帝辛征服部落时俘获。帝辛最终可能因为她而亡国。如果用现代道德衡量，苏妲己可能为了复仇而导致商王朝灭亡，但以当时的观念，她与帝辛的结合也可能是双方情愿。 据传，苏妲己喜欢在睡前吃一点甜品才能入睡。那时的甜品多取自天然物质，如蜂蜜、甘蔗，具有滋养作用，可延缓衰老。现代养生者仍认为蜂蜜有益健康，但如今多为加工产品，少有人选择天然制品。苏妲己还善于讨好帝辛，传说她发明了筷子。可以看出，商朝灭亡绝非单因一人，而是多种因素叠加的结果。 结语 帝辛被黑化，多是后人加工的结果。当时的局势下，西部周族已强大，不容双主并存。帝辛暴虐无道，为周族提供了灭商的借口。正如商族祖先取代夏族一样，历史中强者往往抓住机会成为统治者。 神话传说为了增强故事性，对帝辛的描写被夸大，这并非为纣王翻案，而是根据史料加以描写而已。总体来看，一个国家的灭亡总是多种因素共同作用的结果。旧商朝虽已具备国家模式，但统治阶层脆弱，稍有不慎便可能亡国，正如西周末年的烽火戏诸侯一样。
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